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第五八五章 大学(1 / 4)

“㕲……啪……”

“㕲……啪……”

一枚又一枚的二脚踢被射向半空,脆响两声之后,又会冒出几缕蓝烟。

因为是大白天,所以最多只能看到几点火星,也就是听个响,远不如夜中那般灿烂。

而即便如此,一众围观的百姓并世家、门阀子弟等依旧被吓的不轻。

他们想不通, 火为什么会飞上天,还如此之响?

足足炸了半刻,响声才陆续停歇。李承志举步上前,轻轻一掀红绸,露出一块高有丈余,长有两丈的石璧。

石璧并非是整体, 而是将许多石块切方,筑砌而成。

看着就如玉璧, 晶莹玉润, 其实只是采自合黎山中最常见的花岗岩,切块后用水磨研,直至明亮如镜,所以才如此光滑。

上面刻着四个大字,如银钩铁划,苍劲有力。且渡了金,耀眼生辉:镇夷大学。

听着很有后代气息,但并非李承志原创,不过是太学的别称而已。

且有出处,《礼记·王制》:大学在郊,天子曰辟雍, 诸侯曰泮宫……

待红绸揭下,看到“大学”二字, 凡李氏部曲无不兴奋的浑身直抖。而如世家、豪强却是脸色大变, 心惊肉跳。

能称大学,只能由皇室或诸候所立。李氏这是准备称候, 还是直接称王?

也就李承志不知道,不然他肯定会说一句:你想多了……

鸣了百多响礼炮, 揭过红绸,这开张大典便算是礼罢。李承志当仁不让,走过石璧,迈进大门。

其后便是李始良、李亮、李松、李时等一众文武、凡党长以上的吏员,及受邀而来的士族。

被请来观礼之人,大多都提前知会过。但也有少许不知就里,边跟着往里走,边问着四周同行之人:“这是做何?”

“看不到?”

有人指着石璧上的大字,“自然是立学!”

立学,竟这般简单?

只是一通怪响,掀了一面红绸,就礼成了?

这也太儿戏了吧?

有士子不愤,低声嗤笑道:“这李氏好歹也是先圣(孔子)门徒,以《诗》传家,难道不知凡立学,必释奠于先圣先师?不祀先圣,不祭三牲也就罢了,就连座香桉也不摆,连座先圣神像也不立?简直是欺师灭祖,有辱斯文……”

他声音虽小, 但四周听到的人不少,且不论寒庶,皆为读书识字之辈,是以皆是深以为然。

自汉武帝抑黜百家,独尊儒学,设置五经博士以后,各朝各代便一直遵从《礼纪》:凡立学,必释奠于先圣先师。

当时的先圣是周公,先师则是孔子,建立学校必立这两位的神像,并以大礼祭祀。

后到曹魏,又改成了:罢周公,奉孔丘为先圣,先师颜回为之配!

而之后慕容鲜卑与拓跋鲜卑先后入主中原,皆依礼纪,凡立学必奠孔子、颜回。而偏偏李氏如此做派,故士族出生,甚至凡读书识字之辈皆暗中不平。

但也只敢在背后小声叨叨两句,没一个敢大声嚷嚷出来,更别说当面质问。

能有如此效果,当然是李承志奉行“乱世当用重典”的好处……

众人鱼贯而入,但刚进大门,李承志又停了下来。

眼前是一座石台,上面竖着一块石碑,同样很大,但薄了许多。

上面密密麻麻的刻满了字,一为入学条件,二为教学内容,三为出师资格。

李承志挥了挥袖子:“都让看看吧!”

李始良应诺,与带队维持秩序的军将传令,各乡、党署政官吏,世族、寒门士子便排着队到石碑前阅鉴。

只是几息,石碑下便寂静无声,针落可闻。

好家伙,这镇夷大学,竟然不修五经了?

倒非不学,而是不治。

意思就是五经已非主科,博士教授也罢,学子研习也

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